1 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Entretien avec Denis de Rougemont (6-7 avril 1968)
1 je dirigeais, en collaboration avec Roger Breuil, Henry Corbin , Roland de Pury, Albert-Marie Schmidt. Les théologiens et philosophes
2 1972, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). « Le respect du réel, c’est le revers du paradoxe » (14 décembre 1972)
2 a propre revue, Hic et Nunc , où vont collaborer Henry Corbin et Albert-Marie Schmidt, et où j’expose ma « politique du pessimisme
3 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
3 tent les quatre gros volumes de l’islam iranien d’ Henry Corbin , œuvre aussi admirable par sa maîtrise technique que par sa consonanc
4 tableau (op. cit., p. 152). Les travaux cités par Henry Corbin et la synthèse qu’il en donne se trouvent d’ailleurs corroborer pour
5 e, 26 mai 1939. 222. Empédocle, mai 1949. 223. Henry Corbin , En islam iranien. Aspects spirituels et philosophiques, Paris, 1971,
5 1977, Articles divers (1974-1977). Hérétiques de toutes les religions, unissez-vous ! (1977)
6 Les deux derniers passages cités sont justement d’ Henry Corbin . Et je n’en trouve pas qui expriment mieux notre attitude commune d’a
7 (1932-1939), nos voies pour un temps se séparent. Henry Corbin part pour Byzance et le Proche-Orient ; puis ce sera la guerre, et po
8 urorale, puis un temps la « lumière de Byzance », Henry Corbin , « en islam iranien », cherche les voies de l’âme unique et de la voc
9 s religions, unissez-vous ! », Mélanges offerts à Henry Corbin , Tehran, Tehran University, 1977, p. 539-546.
6 1981, Articles divers (1978-1981). Hérétiques de toutes les religions, unissez-vous (1981)
10 Les deux derniers passages cités sont justement d’ Henry Corbin . Et je n’en trouve pas qui expriment mieux notre attitude commune d’a
11 (1932-1939), nos voies pour un temps se séparent. Henry Corbin part pour Byzance et le Proche-Orient ; puis ce sera la guerre, et po
12 urorale, puis un temps la « Lumière de Byzance », Henry Corbin , « en islam iranien » cherche les voies de l’âme unique et de la voca
13 voyé à Téhéran longtemps avant sa publication, et Henry Corbin l’ayant lu s’en montra quelque peu perplexe, à cause du titre. Lors d
14 avait offert de diriger chez un éditeur parisien, Henry Corbin m’écrivait : L’an dernier, je n’osais pas encore prendre part au vol
15 ès précis ou « ésotérique » au sens que préférait Henry Corbin et auquel il se tient dans ses derniers écrits, quand il fait allusio
16 uments » que ceux que me proposaient ces textes d’ Henry Corbin lui-même. Il ne saurait s’agir ici que de ce qu’il nomme « une vérifi
17 t est toujours au-delà de l’horizon. Une phrase d’ Henry Corbin que j’ai depuis longtemps copiée dans mes tablettes, ne fût-ce que po
18 tiques de toutes les religions, unissez-vous ! », Henry Corbin , Paris, L’Herne, 1981, p. 298-303. Nouvelle édition du texte publié s